这是当下在网上撒布甚广的一个名叫《当今中国百姓的一天》的段子。是奚弄吗？可为甚么我们的心竟如此沉重？乃至温家宝总理在谈及近年来接踵发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“染色馒头”等事宜的时间，也收回沉痛感慨：这些恶性的食物安全事宜足以标明，诚信的缺失、人品的滑坡曾经到了多么严峻的地步。
可是总理呀，假冒伪劣风行、诚信缺失，这看似事理问题，却并非人品问题。
虽然我们建议人品，然则人品着实算不上甚么高尚之物。人品不外是自利的产品，在底子上，人品源于对于私利的追求。因为追求私利，企业和小我才要讲人品、讲诺言。而若是没有私利，那么我们又如何知道甚么是人品呢？
大家都有这样的体验：在火车站附近买东西，遭受假货和挨宰的机会就大得多；而在小区的市廛买东西，遭受假货和挨宰的机会就小得多。这不是说火车站附近的商人本性就坑蒙拐骗，本性就不讲诺言、短少人品。你把小区的商人放到火车站附近，他们也要那样行事的。不讲诺言、宰人者，利益使然；讲诺言、不宰人者，也是利益使然。小区的商人不卖假货，不宰人，是因为他知道他的顾客多是附近的住平易近；他期望他们成为回头客，明天还赚他们的钱。而火车站附近的商人呢，顾客对于他们来讲根基上就是“一次性”的，既然如此，他们如何会不把刀磨得快快的，宰个狠狠的呢？
我们的社会义气风行，因为一小我讲义气的话，有难题的时间同伙就会向他伸出援助之手，讲义气的优点高出了不讲义气的优点；同伙们也这样想，同伙的同伙们也都这样想，因而，社会上就有了义气风行的风尚。本日，我们的社会以守时为美德。这美德是如何形成的呢？也是因为每小我都预期别人不肯意自己不守时。我们不守时，别人就不会对我们自己守时，甚至不再跟我们打交道了。守时，乃是本身利益之地点。本日，我们的社会以不讲谎言为美德。这美德也是因为归根结底不讲谎言对自己无益。这就是“狼来了，狼来咬我的羊来了！”的故事。本日你讲谎言，明天就没有人再信任你，到头来“搬起石头砸了自己的脚”。